Tavernatontut
+ synttärilahjaideoinnit

Extize - Nu Metal Saved Me (Esa Remix)

https://youtu.be/RWdKjLJmbuU?si=M6F8eV9lcRaLHYkQ

 

Eipä sitä voi perua, kevätpäiväntasaus oli ja meni. Olen tutkinut ja huhtikuu vaikuttaa todella, hmm, mielenkiintoiselta ja erittäin  painotteiselta. Huhtikuussa on todella painoa Oinaan merkissä ja kun tunnelma on muutenkin jännittynyt niin saa nähdä mitä tuo  painotus tekee. Omalla kartalla Oinas on 10. huoneessa. Odotan mielenkiinnolla näkyykö tämä töissä mitenkään.

Kevätpäiväntasaus antoi virtaa ja se on hienoa seurata miten kevät etenee. Siinä on kai sitä rauhaa, jota tässä hetkessä kaipaa. Kun ympärillä on erikoiset tunnelmat niin keskittyminen luontoon ja kevään etenemiseen rauhoittaa. Olen nähnyt jo hanhia ja kurkia sekä mustarastaita. Lisäksi näin toissapäivänä palokärjen niin läheltä, etten ole ikinä ennen nähnyt. Melkoinen punainen irokeesi sillä.  muuten vaihtaa kesällä merkkiä  ja se tarkoittaa, että minulla on tulossa Chironin paluu. Ei tosin ihan vielä, mutta tuossa viidenkympin paikkeille se yleensä osuu. Mutta olen välillä miettinyt tuota  kartallani, että se puhuu todella vahvasti luonnonläheisen elämän puolesta. Olisi ihana elää sillä tavalla luonnonmukaisesti, mutta en ole mikään viherpeukalo eikä elämäntilanne mahdollista tällä hetkellä asumista sellaisessa ympäristössä. Haaveilen, että joskus ehkä...

Saa nähdä viekö tekoäly kaikilta asiantuntijoilta myös työt ja pääsen kuin pääsenkin maanviljelijäksi jossain vaiheessa...

Tänään siirrettiin kelloja, vihaan tätä kun yhtäkkiä tunti häviää johonkin ja tuntuu, että se vähäinenkin rytmi on sekaisin monta viikkoa. Tänään myös virvotaan. Ja huomenna alkaa jo hiljainen viikko, joka huipentuu pitkäperjantaihin ja pääsiäiseen. Miten tämä alkuvuosi on mennyt niin nopeasti.

Hyvää palmusunnuntaita, kävi muuten jo virpojia ja sain niin upeita oksia että!

  24 

DIMMU BORGIR - Ulvgjeld & Blodsodel

https://youtu.be/1oOgpticdu0?si=PzurhtwsIq-5rNUT

 

Kesäjuhlat
+ syy ostaa hieno sifonkimekko minkä pongasin eilen
++ Venom

Pesin patjansuojuksen eli kevätsiivousta ikäänkuin meneillään
+ TGIF
++ viikonloppu

Upeaa! Kerrassaan mukavaa ja rauhoittavaa.

Tänään hoidettavana vain kaksi asiaa keittiöhommien lisäksi.

Haettava myös kesäpuseroitten lankoja sekä tietysti mämmiä pari laatikkoa. Saa karkoitettua   vieraat, jos eivät tajua, että pääsiäisen aika on hyvä olla omissa oloissaan kunkin.
Kutominen mukavaa ja mämmi hyvää.  

Pelkkä ajatus rentouttaa. Eilen jo pidin välimatkaa toisiin. Perinteet pitää mielen hyvänä.

Huomenna kangaskauppa, nappiostokset ainakin. Kuunnelmia, messuja sekä kuoroteoksia kuunnellen voi aina tehdä hyödyllistä.
Pääsiäisesitykseen pitää/ saa rekvisiittaa rustailla. Perhosia, kukkia, korillisia eri kokoisia munia. Pajunoksia kissoineen tuttu toi maalta. Aika kuluu touhuten rattoisasti. Mitä.muuta voisin edes ajatella tehdä.

Tässä minun listani "parasta tänään".
Ja yli pyhien.

Hyvää pääsiäistä muillekin.  

Young padawan tekee kissapiposta trendikkään
+ sain pääsiäismunasta Green lantern-ukkelin

MOONSPELL - Far From God

https://youtu.be/hLPVuLzlJPs?si=tjGTsSWtsj-D8n_D

 

Onko joskus tullut kai väitetyksi meikäpellen taholta, että vivekin (viveka-khyaatin omaava) olisi synonyymi valaistuneelle joogille (kaivalyan "saavuttaneelle").

Tässä Grokin ja Clauden vastaukset kun kysyin tuon seikan statusta:

Claude: Vivekassa (viveka) tarkoittaa "erottelukykyä" tai "erottelutietoisuutta" Patanjalin Yoga-sutroissa. Se ei ole suoranainen synonyymi valaistumiselle, vaan pikemminkin keino tai tila, joka johtaa valaistumiseen.
Viveka viittaa kykyyn erottaa:

Purusha (puhdas tietoisuus) ja Prakriti (aineellinen luonto)
Pysyvä ja muuttuva
Todellinen Minä ja ajattelun prosessit

Valaistumisen synonyymeja Yoga-sutroissa ovat sen sijaan:

Kaivalya (eristäytyminen, vapautuminen) - ehkä tärkein termi
Moksha (vapautuminen)
Samadhi (erityisesti Asamprajnata samadhi tai Dharmamegha samadhi)

Viveka-khyati (erottelutietoisuuden viisaus) on kuitenkin keskeinen väline, joka tekee kaivalyan mahdolliseksi. Kun viveka on täydellistynyt, seurauksena on valaistuminen.
Joten: viveka = tie valaistumiseen, kaivalya = valaistumisen tila itse.

Grok:  Ei, vivekin (tai vivekī, sanskritiksi विवेकिन्) ei ole suora synonyymi valaistuneelle (enlightened) Patanjalin Yoga-sutrissa, mutta se kuvaa tärkeää välivaihetta tai ominaisuutta tiellä kohti valaistumista.
Mitä "vivekin" tarkoittaa Yoga-sutrissa?

Viveka tarkoittaa erottelukykyä tai diskriminaatiota – kykyä erottaa selvästi purusha (puhdas tietoisuus, todellinen minä, "näkijä") ja prakriti (luonto, mieli, materia, "nähty").
Vivekin on siis "erottelija" tai "diskriminoiva henkilö" – yogi, jolla on kehittynyt tämä kyky. Hän näkee todellisuuden läpi ja ymmärtää, että kaikki kokemukset (myös ilot) ovat lopulta kärsimystä muutoksen, ahdistuksen ja karmisten jälkivaikutusten vuoksi.

Tämä käy ilmi erityisesti sutra 2.15:ssa:
"pariṇāmatāpasaṃskāraduḥkhair guṇavṛttivirodhāc ca duḥkham eva sarvaṃ vivekinaḥ"
→ "Kaikki on kärsimystä vivekinille" (koska hän erottaa todellisen luonteen takana olevat muutokset ja ristiriidat).
Samoin sutra 2.26 puhuu viveka-khyātista (erottelutiedosta) vapautumisen välineenä, ja 2.28 kertoo, että yogaharjoitukset johtavat lopulta tähän viveka-khyātiin eli valaistuneeseen erottelutietoon.
Miten se eroaa varsinaisesta "valaistumisesta"?
Valaistumisen tai lopullisen vapautumisen tila Yoga-sutrissa on:

Kaivalya (eristyneisyys, absoluuttinen vapaus) – purushan täydellinen erottaminen prakritistä, kun gunat (luonnon laadut) eivät enää palvele mitään tarkoitusta. Tämä on lopullinen tavoite (erityisesti Kaivalya Padassa, esim. sutra 4.34).
Asamprajñāta samādhi (siemenetön samadhi*) – täydellinen mielen hiljentyminen, jossa tietoisuus on puhdas itsessään.
Viveka-khyāti on keino tähän tilaan, ei itse tila. Kun erottelukyky on täydellinen ja häiritsemätön, se johtaa kaivalyaan.

Vivekin on siis valaistumisen tiellä oleva henkilö, jolla on terävä erottelukyky – hän ei ole enää tavallinen ihminen, mutta ei välttämättä vielä täysin vapautunut (mukta tai kaivalya-tilassa). Hän näkee kärsimyksen kaikkialla ja pyrkii vapautumaan siitä.
Yhteenveto

Ei suora synonyymi valaistuneelle (joka vastaa enemmän kaivalyaa tai täydellistä samadhia).
Kyllä läheinen termi: se kuvaa valaistunutta näkemystä tai diskriminoivaa viisautta, joka on välttämätön askel kohti lopullista valaistumista.

Jos luet Swami Vivekanandan tai muiden klassisten kommentaattorien selityksiä Yoga-sutreista, "vivekin" korostuu juuri tämän erottelun kautta – se on se hetki, kun yogi alkaa todella nähdä illuusion läpi.

* Kirjaimellisesti siemenetön on nir-biija**. Patañjalilla on vain saMprajñaata, eli "settled state accompanied by mental activity" (Teeämmäri A. Shearer). Käsittääkseni a-saMprajñaata esiintyy vain kääntäjillä? ja kommentaattoreilla. PJ:n käyttämä sana on anya eli toinen (syvempi samaadhi), jossa vain saMskaarat (aikaisempien kokemusten mentaaliset jäljet?) ovat jäljellä mielessä silloin kun esim. aloitteleva TM:äri kenties muutaman sekunnin kerrallaan on tuossa tilassa 20 minsan session aikana?? Juuri nuo saMskaarat (ja vaasanaat eli tottumukset?) kai aiheuttavat palaamisen "samaadhittomaan" vyutthaanaan, eli estävät nitya-samaadhin (päivätietoisuuden ohella pysyvän samaadhin)

**mitä ilmeisimmin tuo on bahu-vriihi (runsas-riisi[nen]) -tyyppinen samaasa eli yhdyssana, siis "ei-siemen(ellinen)"?