seuraava »

[Vajra]

Mita tarkiotat nailla muilla muotijutuilla?

McGyverin takahiuksia, pörröisiä permanentteja ja torvifarkkuja tietenkin,
etkö ole perillä nykyajasta?

Ihan sama järki kuin siinä, että edes kyselet siitä mitään.

Kommenti plus vastaus

Koska ihmisen mieli tarvitsee tiedon, kyetäkseen jotain täällä maan päällisessä tietoisuudessaan ymmärtämään mitään

= Kysymykseni (Järki) oli siis se tieto jota tarvitaan täällä maan päällisessä tietoisuudessa ymmärtämään mitään.

[Riitta]

Mc Gyuverin takahiuksia-ok, mutta ajattelin ihan erilaisia muotijuttuja-henkisia-joista EHKA en ole tietoinen
Meille on luotu suu-kysyaksemme-jotta ymmartamys kasvaisi, eihan se takaa, etta ymmarrys kasvaa, mutta ainakin saamme tietoa.
Jos tieto on viisasta ja saamme sielumme supukoista hyvaksynnan, tasomme ihmisena kasvaa ja tietenkin ymmarrys.
OM MAMI BADE HUM

[~Karuna~]

Myötätunnon mantra, OM MANI PADME HUM, lausutaan tiibetiksi: om mani peme hung.
Siinä on kaikkien buddhien ja bodhisattvojen myötätunto ja siunaus, ja se kutsuu luoksesi erityisesti Avalokiteshavaran, myötätunnon buddhan, siunauksen. Avalokiteshavara on sambhogakayassa olevan Buddhan ilmentymä, ja hänen mantraansa pidetään Buddhan kaikkiin olentoihin kohdistuvana myötätunnon puhtaana olemuksena. Ja sitä paitsi tämä Avalokoteshavara on myöskin Karunan auttajaenergia, koska on puhtaan myötätunnon sekä universaalin Rakkautemme yhdentäjä tässä ajassa ja paikassa.

Aivan niin kuin Padmasambhava on tiibetiläisten kaikkein tärkein opettaja, on Avalokiteshavara heille kaikkein tärkein buddha ja Tiibetin karminen jumaluus. Jotenka sekin yhdentää tuon Kalachakran sekä Karunan, koska on saman alkulähteen perua molemmat eli se Avalokiteshavara on molempien auttaja aina olut. Mutta tämä Karuna on nykyaikaan soviteltu jokaiselle jo, kun taas Kalachakraa vasta aloitettiin soveltamaan länsimaiseen opetusmuotoon.

[~Karuna~]

Koska ihmisen mieli tarvitsee tiedon, kyetäkseen jotain täällä maan päällisessä tietoisuudessaan ymmärtämään mitään

= Kysymykseni (Järki) oli siis se tieto jota tarvitaan täällä maan päällisessä tietoisuudessa ymmärtämään mitään.

Saahan toki elää "sokeanakin" tälle kaikelle, mitenkä tämä maa täällä elää ja on. Mutta ne, jotka tulivat tekemään tänne tätä omaa työtään sellaisen harhamme luomiseen, jossa polariteettia ei enää ole niin tietävät kyllä, mitenkä ja mitä tekevät. Ja sellaisille, jotka eivät niin ne selityksetkin on. 

[Vajra]

Aivan niin kuin Padmasambhava on tiibetiläisten kaikkein tärkein opettaja,

Tämä on sama asia kuin sanoisi Paavin olevan kristittyjen kaikkein tärkein opettaja.

 

Jotenka sekin yhdentää tuon Kalachakran sekä Karunan, koska on saman alkulähteen perua molemmat eli se Avalokiteshavara on molempien auttaja aina olut.

On totta, että Avalokiteshvara ja Kalachakran jumaluus ovat kummatkin valaistuneita ja
heidän oivalluksensa taso ei eroa dharmakayan tasolla. MUTTA, tietääkseni he kuuluvat
eri buddhaperheiseen ja täten heidän sekoittamisensa keskenään on sama kuin antaisi ranskalaiselle hampurilaisia homejuustona ja amerikkalaiselle vice versa

Mutta tämä Karuna on nykyaikaan soviteltu jokaiselle jo, kun taas Kalachakraa vasta aloitettiin soveltamaan länsimaiseen opetusmuotoon.

And now, a message from our sponsor.

[~Karuna~]

Tämä on sama asia kuin sanoisi Paavin olevan kristittyjen kaikkein tärkein opettaja.

On totta, että Avalokiteshvara ja Kalachakran jumaluus ovat kummatkin valaistuneita ja
heidän oivalluksensa taso ei eroa dharmakayan tasolla. MUTTA, tietääkseni he kuuluvat
eri buddhaperheiseen ja täten heidän sekoittamisensa keskenään on sama kuin antaisi ranskalaiselle hampurilaisia homejuustona ja amerikkalaiselle vice versa

Kaikkeus ei erittele ketään, jotenka itselleni se on vain ajankulua, jos luen jostain jotain ja sen jälkeen sen omassa mielessäni yhdennän. Jotenka sekin on tätä työtäni vain.  :

Mutta tämä Karuna on nykyaikaan soviteltu jokaiselle jo, kun taas Kalachakraa vasta aloitettiin soveltamaan länsimaiseen opetusmuotoon.

And now, a message from our sponsor.

Jotkut asiat vain ovat tosia! 

[Riitta]

Kaikki sateet tulevat auringostamme, mutta tahtia on paljon yotaivaalla.
Kaikki heijastavat valoa.

[Vajra]

Kaikki sateet tulevat auringostamme, mutta tahtia on paljon yotaivaalla.
Kaikki heijastavat valoa.

Aivan kuten Shugdenkin heijastaa!

[Vajra]

Mutta joku joka haluaa itsestään patsaan saattaa palvoa itseään

Itselleen patsaan pystyttäminen kuulostaa jo tältä hussein/hitler/stalin/idi amin ja muulta "isä aurinkois" osastolta

Koko homman vitsi on siinä, että Shugden ei ole ihminen tai saatika sellainen
olento joka pystyisi tekemään mitään kollektiivisesti koettavaa ihmisten todellisuudessa.
Toisin sanoen, yksilö jota kohtaan voi suunnata rukouksia jne ja saada sitä kautta
epäsuoria tuloksia.

[Vajra]

Eräs IRI (In Real Internet) tuttuni tokaisi kerran:

Welcome To Stockholm!

[Riitta]

OK, tajusin Vajra, mutta kuten kaikilla meilla on kaksi puolta ja niiden pitaisi olla tasapainossa-myos negatiivisella puolella-joka mielestani on Dorje(han on tehnyt paljon pahaa)-mutta juuri han, kuten myos Hitler, Stalin yms-saavat HERAAMAN meidan positiivisen puolen, vastustamaan pahaa.
Kun oikeudenmukaisuuden taju kasvaa-olemme Shambhalan Kingdom'ssa.
Kuten H.H.Dalai Lama sanoo:
"The simple truth is the best truth"-Suomeksi vapaasti kaannettyna:yksinkertainen on kaunista.
dawnchild-dorje on ihmishirvio-ehka hanet on luotu sellaiseksi   
tai han luonut ajatuksensa sellaiseksi.

[Riitta]

Niin varmaan olisi, mutta on myos mielipiteita, jotka vaittavat etta esim. Hitler olisi valinnut tulla tanne
ja tahda-mita on tehnyt, esim.KYSYMYKSIA JUMALALLE vai oliko se keskusteluja Jumalan kanssa-moniosainen sarja-aika vaikea niella.
Olen samaa mielta ,etta murhaajien paikka on vankila, mutta maailmassa on paljon murhaajia vapaina-valitettavasti!!!

[Vajra]

mutta juuri han, kuten myos Hitler, Stalin yms-saavat HERAAMAN meidan positiivisen puolen, vastustamaan pahaa.

Argh 

dawnchild-dorje on ihmishirvio-ehka hanet on luotu sellaiseksi   
tai han luonut ajatuksensa sellaiseksi.

Milarepasta lähtöisin oleva koulukunta ajattelee ettei mitään hirviöitä ole
oman mielen ulkopuolelle. Kaikki ilmentyy spontaanisti, helvetit ja taivaat.
Joten ainoa ´pahuus´mitä voi vastustaa on sisällä. Muiden kokemusten muuttaminen
on sama kuin pyrkisi päällystämään kaikki kadut nahalla. Kun muuttaa mieltään, se on sama kuin
pistäisi sandaalit jalkaan.

Esim. Chöd harjoituksessa visualisoidaan tavallisesti oma keho Avalokiteshvarana. Sen jälkeen
kuvitellaan miten eri henget, demonit ja haamut tulevat syömään sen luita myöten. Siten
kehitetään Anteliaisuuden tuolle puolen menevää täydellisyyttä (paramita).
Haamut kuvastavat tässä tapauksessa myös sisäisiä vääriä näkemyksiä, joiden kiinteys
´hajoitetaan´ perimmäisellä hyvyydellä.

Rishillä ei ole ongelmia, hän voi tehdä mitä haluaa, sillä hän ymmärtää kaiken olevan unenkaltaista.
Tavallisilla pulliaisilla on isoja ongelmia, jos ei syö ruokaa - kuolee hyvin nopeasti.

ps: pieni varoitus. Ongelmia on helppo kerjätä itselleen mikäli ei ole initaatiota Chöd ja/tai Kusãli harjoitukseen.

[~Karuna~]

Milarepasta lähtöisin oleva koulukunta ajattelee ettei mitään hirviöitä ole
oman mielen ulkopuolelle. Kaikki ilmentyy spontaanisti, helvetit ja taivaat.
Joten ainoa ´pahuus´mitä voi vastustaa on sisällä. Muiden kokemusten muuttaminen
on sama kuin pyrkisi päällystämään kaikki kadut nahalla. Kun muuttaa mieltään, se on sama kuin
pistäisi sandaalit jalkaan.

Tuo on tottakin myös, ettei ole ketään muuta kuin se Yksi, joka heijastelee itseään aina vain ulospäin. Jotenka kaikki, mitä näemme itsemme ulkopuolella, on sen oman sisäisyytemme heijastusta ja jos se jotenkin tuntuu olevan vääränlainen kuva meistä niin silloin sille jokaisen ITSENSÄ pitäisi tehdä jotain. Ja sen jälkeen ei enää tule sellaista heijastusta. Eli silloin jo ON muutettu sitä "toista", mutta sekin on tehty oman sisäisyytemme teoin ja sen takia se on pysyvä. 

[Vajra]

Milarepasta lähtöisin oleva koulukunta ajattelee ettei mitään hirviöitä ole
oman mielen ulkopuolelle. Kaikki ilmentyy spontaanisti, helvetit ja taivaat.
Joten ainoa ´pahuus´mitä voi vastustaa on sisällä. Muiden kokemusten muuttaminen
on sama kuin pyrkisi päällystämään kaikki kadut nahalla. Kun muuttaa mieltään, se on sama kuin
pistäisi sandaalit jalkaan.

Tuo on tottakin myös, ettei ole ketään muuta kuin se Yksi, joka heijastelee itseään aina vain ulospäin. Jotenka kaikki, mitä näemme itsemme ulkopuolella, on sen oman sisäisyytemme heijastusta ja jos se jotenkin tuntuu olevan vääränlainen kuva meistä niin silloin sille jokaisen ITSENSÄ pitäisi tehdä jotain. Ja sen jälkeen ei enää tule sellaista heijastusta. Eli silloin jo ON muutettu sitä "toista", mutta sekin on tehty oman sisäisyytemme teoin ja sen takia se on pysyvä. 

Buddhalaisuudessa on määritelty neljä äärimmäistä näkemystä. Monismi on yksi niistä.

Chittamatrin koulukunta on asia erikseen, mutta sekin noudattaa perusperiaatteita.
Yleensä mielellä tarkoitetaan kokemuksia. Jos sanon kaiken olevan "minun mieltä",  sinä
sinulle se ilmenee "kaikki on sinun mieltä" ja vice versa. Joten se ei tarkoita sitä,
että tämä mieli olisi "sinä" "minä" sekasotku, vaan äärimmäisyyksistä vapaana se ilmentyy
samanaikasuudessa (ei paradoksaalisesti, vaikkakin dualismin ylittäminen vaatii sitä).

Minusta ei ole paljon hyötyä. Uskon kuitenkin, että tekstit joita lainaan epäsuorasti hyödyttävät teitä.