seuraava »

[sideman]

Yogafilosofiaa kutsutaan mm. paatañjala aSTaan.ga-yoga'ksi eli (MaharSi) Patañjalin kahdeksanosaiseksi joogaksi.

Nuo kahdeksan osaa luetellaan suutrassa II 29:

यमनियमासनप्राणायामप्रत्याहारधारणाध्यानसमाधयोऽष्टावङ्गानि ॥ २९॥

yamaniyamAsanaprANAyAmapratyAhAradhAraNAdhyAnasamAdhayo 'STAvan.gAni .. 29.

(jama-nijama-aasana-praanaajaama-pratjaahaara-dhaaranaa-dhjaana-samaadhajoo 'shtaav ang.gaani .. 29.
Loppu ilman sandhii: samaadhajah; ashtau; ang.gaani)

Toinen osa, niyama (Taimni: fixed observances) kuvaillaan suutrassa II 32

शौचसन्तोषतपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि नियमाः ॥ ३२॥

shaucasaMtoSatapaHsvâdhyâyeshvarapraNidhânâni niyamâH .. 32..

(shautsha-santoosha-tapas-svaadhjaajeeshvara-pranidhaanaani nijamaaha .. 32.)

[sideman]

Noh, niyama numba 2 on siis saMtoSa (santoosha) eli tyytyväisyys.

Tuohon käsitteeseen liittyvä suutra (II 42):

सन्तोषादनुत्तमसुखलाभः ॥ ४२॥

saMtoSâdanuttamasukhalâbhaH (santooshaad anuttama-sukha-laabhahaa).

Käännös kirjasta Idän viisautta:

Tyytyväisyydestä korkeimman mielihyvän saavuttaminen.

Taimni kommentoi tuota mm. seuraavasti:

The result of developing perfect contentment is superlative happiness.
This is quite natural. The chief cause of our constant unhappiness is the
perpetual disturbance of the mind caused by all kinds of desires. When
a particular desire is satisfied there is a temporary cessation of this
unhappiness which by comparison we feel as happiness but the other
latent desires soon assert themselves and we lapse again into the normal
condition of unhappiness.