3. lokakuuta  R 

https://youtu.be/vKXZ_IQmq44?si=0bAErORqiOquTtYf

Jumankauta juu nääs päivää! Siis yks kovimmista kepittäjistä mitä wanha Hendrix-fani on nähnyt Herran (Krishnan tai jopa Shivan) aikoihin:

https://tinyurl.com/skebamimmithaikusta

 

[iDayA vAyumAropya shanaiH ShoDashamAtrayA |kumbhayetpUritaM pashchAchchatuHShaShTyA tu mAtrayA || 41||rechayetpi~NgalAnADyA dvAtri.nshanmAtrayA punaH]

bhuumi-tyaagan harjoitusohjeet ja muuta siihen liittyvää alkukielellä, 16 - 64 - 32 -maatran ohje boldattuna:
R^ijukAyaH prA~njalishcha praNamediShTadevatAm |
tato dakShiNahastasya a~NguShThenaiva pi~NgalAm || 36||
nirudhya pUrayedvAyumiDayA tu shanaiH shanaiH |
yathAshaktyavirodhena tataH kuryAchcha kumbhakam || 37||
punastyajetpi~NgalayA shanaireva na vegataH |
punaH pi~NgalayApUrya pUrayedudaraM shanaiH || 38||
dhArayitvA yathAshakti rechayediDayA shanaiH |
yayA tyajettayApUrya dhArayedavirodhataH || 39||
jAnu pradakShiNIkR^itya na drutaM na vilambitam |
a~NgulisphoTanaM kuryAtsA mAtrA parigIyate || 40||
iDayA vAyumAropya shanaiH ShoDashamAtrayA |
kumbhayetpUritaM pashchAchchatuHShaShTyA tu mAtrayA || 41||
rechayetpi~NgalAnADyA dvAtri.nshanmAtrayA punaH |
punaH pi~NgalayApUrya pUrvavatsusamAhitaH || 42||
prAtarmadhyandine sAyamardharAtre cha kumbhakAn |
shanairashItiparyantaM chaturvAraM samabhyaset || 43||
evaM mAsatrayAbhyAsAnnADIshuddhistato bhavet |
yadA tu nADIshuddhiH syAttadA chihnAni bAhyataH || 44||
jAyante yogino dehe tAni vakShyAmyasheShataH |
sharIralaghutA dIptirjATharAgnivivardhanam || 45||
kR^ishatvaM cha sharIrasya tadA jAyeta nishchitam |
yogAvighnakarAhAraM varjayedyogavittamaH || 46||

[.....]
alpamUtrapurIShashcha svalpanidrashcha jAyate |
kIlavo dR^iShikA lAlA svedadurgandhatAnane || 57||
etAni sarvathA tasya na jAyante tataH param |
tato.adhikatarAbhyAsAdbalamutpadyate bahu || 58||
yena bhUchara siddhiH syAdbhUcharANAM jaye kShamaH |
vyAghro vA sharabho vyApi gajo gavaya eva vA || 59||
si.nho vA yoginA tena mriyante hastatADitAH |
kandarpasya yathA rUpaM tathA syAdapi yoginaH || 60||
tadrUpavashagA nAryaH kA~NkShante tasya sa~Ngamam |
yadi sa~NgaM karotyeSha tasya bindukShayo bhavet || 61||
varjayitvA striyAH sa~NgaM kuryAdabhyAsamAdarAt |
yogino.a~Nge sugandhashcha jAyate bindudhAraNAt || 62||
tato rahasyupAviShTaH praNavaM plutamAtrayA |

Copilot ei suostunut kääntämään tuota sana sanalta tekijänoikeussyitä mutta laati referaatin siitä:

36–43: Pranayaman tekniikka
Kuvataan:

iḍā ja piṅgalā -nadien sulkeminen

hidas sisäänhengitys

kumbhaka (pidätys)

hidas uloshengitys

mātṛ‑laskenta (16–64–32)

neljä harjoituskertaa päivässä

asteittainen eteneminen 80 mātṛyn asti

44–46: Nadi-shuddhin merkit
Kun nadit puhdistuvat:

keho kevenee

hehku lisääntyy

ruoansulatusvoima kasvaa

keho laihtuu

joogi välttää ruokaa, joka estää joogaa

50–56: Kevala-kumbhaka* ja sen merkit
Kun kevala-kumbhaka syntyy:

mikään ei ole vaikeaa kolmessa maailmassa

keho hikoilee → hierotaan

keho alkaa täristä

syntyy “sammakkohyppy” (dardurī)

joogi voi liikkua padmāsanassa

lopulta keho nousee maasta (levitaatio)

joogi saa yli-inhimillisiä kykyjä

mutta ei saa näyttää niitä muille

57–62: Kehon muutokset
Joogi:

virtsaa ja ulostaa vähän

nukkuu vähän

ei haise pahalta

tuoksuu hyvältä bindun säilyttämisen vuoksi

välttää seksuaalista aktia, koska se kuluttaa bindua

*(Lisäys) kevala-kumbhaka (pelkkä-pidätys?) tarkoittaa luultavasti samaa kuin yoga-suutran caturthaH praaNaayaamaH [~ tshaturthaf praanaajaamahaa, neljäs praanaajaama], eli hengityksen spontaania lakkaamista pitkähköksi aikaa. Kommentaattori Bhoja-deva muistaakseni selittää sen jotenkin näin: stambha-ruupo gativicchedaH [scil. praaNasya]; siis (hengityksen) pysähtymistä muistuttava(?) liikkeen keskeytyminen, tjsp. 70-luvulla joidenkin TM-harjoittajien hengitys näytti pysähtyvän spontaanisti jopa miltei minuutin ajaksi, jos oikein muistan.

Vähän taustafaktaa: Joogassa siddhi*-tekniikoita kutsutaan yleisnimellä saMyama. Tekniikka, jota Maharishi Mahesh Yogi halusi kutsuttavan termillä joogalento (yogic flying) kulkee yoga-suutra -opuksessa nimellä aakaasha-gamanam (avaruuteen meno). Se on puhtaasti mentaalinen tekniikka, perustuen tietyn sanajonon hiljaiseen toistamiseen. Se muistuttaa ehkä jossain määrin esim. urheilijoiden mentaaliharjoituksia, vaikka en olekaan perillä siitä miten ne tarkkaan ottaen tapahtuvat.

Noh, yogatattvopaniSat (yoga-tattva-upanishad, YTU) esittelee vähän karkeamman tason tekniikan "joogalennon" kehittämiseksi. Se perustuu vuorosierainhengitykseen maatrain eli aikamittojen suhteessa 16 - 64 - 32 (jos oikein muistan), puuraka (sisäänhengitys) - kumbhaka (pidätys) - rechaka (uloshengitys). YTU käyttää pitkällisen harjoituksen ensimmäisestä vaiheesta termiä kampa (tärinä, vapina, tutina, vähän Niilo Ylivainion tyyliin?), seuraavasta vaiheesta taas daardurii (sammakkomainen [hyppely]) ja viimeisestä bhuumi-tyaaga (maankamaran hylkääminen, tjsp).

Koska bhuumi-tyaaga (BT) on selvästi havainnollisempi kuin aakaasha-gamanam, käyttäkäämme tässä yhteydessä sitä kuvaamaan levitaatiota, tai mitä lie.

Itse en ole viime aikoina juurikaan harrastanut BT:a. Syitä tuohon ovat ainakin nämä: fysiologiset esteet, esim. nivelkierukan repeämän  mukana tullut vaikeus istua edes sukhaasanassa eli helpossa risti-istunnassa, saamattomuus, se, että vanhassa talossa on huonot äänieristykset ja se että BT-harjoitus näyttää nopeuttavan karman kypsymistä huomattavasti; tämä on ongelma varsinkin silloin jos "pinossa" sattuu olemaan toteutumisvuorossa ns. huono karma. Tämä viimemainittu tuli melko selvästi esille jo pian vuodenvaihteen 1978/79 suuren TM-sidhikurssin jälkeen. Yksi perhe esim. kielsi isää harjoittamasta TM-sidhi** -tekniikoita, kun ilmeisesti alkoi tapahtua kaikenlaista negatiivista? (Radhakrishnan, Intian entinen presidentti taitaa mainita Bhagavad-giitaa -kirjassaan, että mitä pidemmälle henkinen harjoitus etenee, sitä kivisemmäksi polku tuppaa tulemaan?)

Varsinkin 80-luvulla kun oli kaikin tavoin nykyistä paremmat edellytykset harjoittaa siddhi-tekniikoita, huomasin monesti yöllä että olin nukkunut tosi sikeästi, koska tyyny tuppasi olemaan vähän kuolan kostuttama. Kuolaaminenhan lienee parhaita konkreettisia merkkejä parasympaattisen tonuksen voimakkuudesta, vai miten tuo nyt pitäisi ilmaista? Siis autonomisen hermoston rest-and-digest -tilasta?

Viime aikoina on tullut heräiltyä sekä keskellä yötä että myös turhan varhain aamulla, esim. klo 5.30:n aikoihin. Jos noin varhain herään, on useimmiten takana vain muutama tunti yöunta kun olen night owl; menen useimmiten maate vasta klo yhden tienoilla.

Monet unihäiriöistä kärsivät tuntuvat valittavan että jos herää liian varhain, on lähes mahdotonta saada enää unen päästä kiinni. Minun peruskikkani on lukea interlineaarista Raamattua (alkuteksti, sen alla melko karkea translitteraatio ynnä enkkukäännös) yrittäen ottaa selvää siitä mitenkä hepreankielinen alkuteksti vastaa englanninkielistä käännöstä. Se useimmiten pistää haukottelemaan jo alle sivun lukemisen jälkeen. Tai sitten luen viron punaista sanakirjaa yrittäen bongata hauskoja vironkielisiä vastineita suomen sanoille. Teksti on kyllä vähän turhan pientä pränttiä seniorille.

Varsinkin jos herään 5:n ja 6:n välillä ja unta on tullut palloon alle 5 tuntia, käytän joskus sovellettua joogalentoa, eli makuulla jalat hieman koukussa funtsin suutraa ohjeen mukaan. Silloin huomaa hyvin kuinka refleksimäinen tuo sammakkopompun aiheuttava jalkalihasten äkillinen liike on. Se tulee vähän samalta tuntuvasti kuin polven patellaarirefleksi lääkärin sitä kopauttaessa vasaralla. (Tosin nykyiset pillerinpyörittäjälekurit tuskin koskaan ehtivät testaamaan tuota refleksiä??)

Joidenkin joogan auktoriteettien mukaan tuo äkillinen liike kertoo "kuNDali-käärmeen" shaktin, kuNDaliniin, noususta; yogakuNDalyupaniSat (yoga-kuNDali-upanishad) "kundaliinijoogan katekismus"(?), käyttää ilmausta: Rjvii [~ ridsvii] kuNDalii bhavet [bhaveet]: k. suoristuu (suoraksi tulee [kun se normaalisti on kolmella ja puolella kiepillä välilihan tienoilla]).

Kun tuota tekee muutaman minuutin, useimmiten nukahtaa melko nopeasti melkein kuin olisi jonkin nukutuspistoksen tai vastaavan saanut, ja uni tuntuu tavallista selvästi syvemmältä, koska normaalisti herätessäni oli miltei välittömästi pirteä kuin peipponen, mikä kertonee melko kevyestä unesta. Jos on syvää unta saanut kunnolla, on käsittääkseni aamulla vähän tokkurainen olo jonkin aikaa, monilla ehkä jopa niin kauan kuin kestää aamusumpin kofeiinin vaikutuksen alkaminen?


* Wilsonin sanakirja: määritelmät1 ja 11 vastaavat ehkä lähinnä siddhi-sanan denotaatiota tässä kontekstissa:
1 Fulfilment, accomplishment, the entire completion of any undertaking or attainment of any object.
11 The supposed acquirement of supernatural powers by the completion of magical, mystical, or alchemical rites and processes.

** Yhdellä d-kirjaimella kai siksi että voidaan käyttää tavaramerkkinä?

Pyysin Copilot'tia laatimaan komposiittikartan Cream-yhtyeen taisteluparista, Jack Bruce & Ginger Baker. "Hän" ehdotti Davison-karttaa, koska syntymän kellonajat ovat epävarmoja. En ole koskaan kuullut tai lukenut moisesta. Kaipa se tämän foorumin todellisille tietäjille on tuttu termi?

Tässä pieni näyte sen analyysista:

Keskeiset Davison-asemat ja niiden merkitys

☀ Aurinko Leijonassa

Davison-Aurinko Leijonassa kertoo suhteesta, joka on:

luova

dramaattinen

egoja yhteen törmäyttävä

esiintymiseen ja näyttämiseen suuntautunut

Tämä on täydellinen kuvaus Creamin ytimestä:
kaksi miestä, jotka eivät suostuneet olemaan taustalla, vaan kumpikin halusi hallita lavaa.

Leijona-Aurinko = suhde, joka elää kilpailusta.

(Tuli tynkä, "muokkaaja" ei suostunut ottamaan Kuuta ja Marsia mukaan. Niidenkin analyysi sopii miltei täydellisestä noihin tappelupukareihin...)

Siddhaartha Gautama Shaakyamuni* Buddha syntyi kai nykyisen Nepalin puolella, lähellä Intian ja Nepalin rajaa. Siellä näyttää homma olevan kaikin puolin "siistimpää" kuin Intiassa. Intian, etenkin sen pohjoisosien "kämäisyys" johtunee suurelta osin siitä että Arabian suunnalta tulleet vieraskieliset pyrkivät systemaattisesti tuhoamaan Intian kukoistavaa veda-kulttuuria satojen vuosien ajan?

https://www.maharishi.org.np/

*Shaka-klaanin muni

Clauden selitys:  Sanskritin sana muni (मुनि, "viisas, näkijä, askeetti") juontuu verbijuuresta man (मन्), joka tarkoittaa "ajatella, pohtia, mietiskellä".

Perinteinen sanskritin etymologia (nirukta) ilmaisee tämän muodossa mananāt muniḥ ucyate – "häntä kutsutaan muniksi mananan (syvän pohdinnan/mietiskelyn) tähden". Muni on siis nimitys, joka viittaa siihen, kuka mietiskelee syvästi ja itsenäisesti Jumalaa ja elämän korkeampia arvoja.
Hindupedia

Sama juuri man- (protoindoeurooppalainen *men-, "ajatella") on erittäin tuottelias sanskritissa ja sen sukukielissä:

manas (mieli) – samasta protoindoiranilaisesta *mánas-sanasta, joka juontuu protoindoeurooppalaisesta *ménos:sta, "mieli", juuresta *men-, "ajatella"
Wiktionary
mantra – sisältää juuren √man, "ajatella", ja liitteen -tra, joka ilmaisee välinettä
Wisdom Library
manu (ihminen)
kreikan mantis (näkijä), mania; latinan mens (mieli); englannin mind, mental, mention jne. – kaikki näistä juontuvat samasta protoindoeurooppalaisesta juuresta, joka tarkoittaa "ajatella"
Etymonline

Eli muni ja englannin mind ovat itse asiassa etäisiä sukulaissanoja saman kantasanan kautta – molemmat viittaavat "ajattelemiseen".

Heti kun uutisissa kerrottiin Nepalin luonnonkatastrofista, tuli mieleen ettei vain olisi kyseessä massiivinen kollektiivisen huonon karman "kypsyminen" häppeningiksi. Siellä on näköjään ilmeisesti aika paljon ainakin teeämmäreitä ja "joogalentäjäsammakoita"* (siddha'ita). Kuvan rakennukset ovat ilmeisesti Suomeen Puolasta muuttaneen Wojtek Skalskin suunnittelemia?

https://tinyurl.com/3cw97hzh

* Levitaatiota kutsutaan yogatattvopaniSat'issa (yoga-tattva-upanishad) termillä bhuumi-tyaaga (maan jättäminen, tjsp). Clauden selitys:
1. Ensin joogin keho alkaa täristä [Niilo Ylivainio -vaihe?   ]
2. Sitten hän alkaa "hypähdellä sammakon tavoin" lattialla istuma-asennossaan
3. Lisäharjoituksella syntyy bhūmi-tyāga – hän nousee irti maasta ja leijuu, edelleen padmāsanassa istuen

Englanninkieliset käännökset kääntävät tämän yleensä yksinkertaisesti "he levitates" tai "he rises from the ground", mutta alkuperäinen sanskritin termi on siis kirjaimellisesti "maan hylkääminen/luopuminen" – varsin runollinen ja kuvaava ilmaisu levitaatiolle.
---
Kakkosvaihe on sanskritiksi daardurii, johdettu sanasta dardura = sammakko

Melko mukaansa tempaava analyysi Beetun cis-molli sonaatista:

https://youtu.be/-GZGHzQJg8k?si=jgctfJh9BuFjtRsS

 

Bear = Russia
Cock = France  
Frog = France, pertaining to the Merovingian line  
Lion = England  
Wolf = Italy, Rome, or Hitler  
Stag = Poland  
Eagle = America or Austria or Napoleon  
Bird of Prey = the Eagle of America or Napoleon  
Boar = Germany

Sun = the Catholic faith, Japan, or cycle of the sun
Moon = Turkey, China, Islam, cycle of the moon, Selene
(Crescent Moon for Islam and Full Moon for China)
Venus = Ruler of Libra = America or Austria
Mars = war, the month of March, or the aggressive country
Saturn = Soviet Russia, a scythe, or dark aspects
Jupiter = the royal scepter, ruler, the ruling superpower of the world
Mercury = speed or communication, alchemy (Hermes)
Septentrion = Russia, the seven stars of Ursa Minor (Bear Constellation)
Aquarius = a water jar or urn, a country or the Age of Aquarius
Aries = England
Taurus = the bull, possibly a Middle Eastern country or Spain
Cancer = unknown at this time (possibly France)
Gemini = the twins, Castor and Pollux
Libra = the balance scales, America or Austria
Sagittarius = possibly post-Soviet Russia

Lue lisää:  https://www.scribd.com/document/335953373/Nostradamus-and-his-Prophecy-Puzzle

Kysyin tekoälyltä, löytääkö se Valituista Paloista juttua jonka mukaan   -illa olisi selvästi keskivertoa enemmän ongelmia kuulon kanssa. Itselläni tuo on pieni harmin aihe, koska diggaan miltei yli kaiken rumpujen "soittoa" harrastuksena. Se kummasti tuntuu tahdistavan aivopuoliskoja ja siten mm. rentouttaa huomattavan tehokkaasti. (Minulla on Rolandin sähkörummut TD-17 "ällillä" tai "aivolla" eli modulilla, keskellä olkkaria, kahdella basarilla. Ei niitä kovin paljon viitsi kolistella, kun tietää että vanhassa puuvälipohjaisessa kerrostalossa varsinkin basarien polkeminen kuuluu erittäin selvästi alakertaan.)

Claude.ai ei kuitenkaan löytänyt tuotaa em. artikkelia, joten se saattaa olla jonkin sortin valemuisto.

Tanskassa on aika komea auringonlasku; siellä onkin kai - väkilukuun suhteutettuna - ylivoimaisesti eniten TM-keskuksia Itämeren alueella (Baltic region) eli noin 45?
Suomessa on 2 tai 3 aktiivista?

https://www.meteoblue.com/en/weather/webcams/copenhagen_denmark_2618425

 

Vielä ennen korona-pandemiaa jopa suomalaisten TM-harjoittajien ajoittaisten suosittujen yhteisharjoitusten eli ns. rondauskurssien aikana - jolloin mm. meditoidaan normaalirutiinia useammin päivässä - auringonlaskut olivat jostain kumman syystä jopa häikäisevän kirkkaita. Ehkä se oli eräs osoitus sattvan eli Puhtauden, Kirkkauden, tjsp, (kirjaimellisesti enkuksi: being-ness, sat-tva) lisääntymisestä kollektiivisessa tietoisuudessa.

Tänä ehtoona klo 19.00 Suomen aikaa alkaa (ainakin?) Itämeren seudun maiden yhteismeditaatiotilaisuus. Pahoin "pelkään" Euroopan kollektiivisen Tietoisuuden olevan niin tamas'in eli Pimeyden kyllästämä, että tuolla tapahtumalla ei juuri ole positiivista vaikutusta vaikkapa merkittävää osaa Euroopasta riivanneiden hyperhelteiden vähenemisen muodossa. Kohta voimme itse todeta kuinka käy, mikäli esim. auringonlaskun kirkkautta ilmakehän sattva-kvaliteetin lisääntymisen indikaattorina pidämme pätevänä!

Koska valtaosa luultavasti melkoista faarttia vähenevästä suomalaisesta TM-harrastajapiiristä lienee pk-seudulla asuvia, on ehkä syytä pitää varsinkin Helsingissä näkyvää (tai pilvien peitossa olevaa) aurinkoa sen laskun tienoilla merkittävimpänä "todisteena" suuntaan jos toiseenkin.  

 

Welcome to the Baltic Region Coherence Day, Friday, August 14, 2026, 6 PM Europe / 7 PM Estonia, Latvia, Lithuania, Finland

We warmly invite you to join our monthly Baltic Region Coherence Day, a joyful opportunity for meditators from the Baltic and Scandinavian countries to come together to meditate and enjoy knowledge presentations.

By meditating together, we help enliven coherence, harmony, and balance in our nations and throughout the world. Every participant contributes to creating a more peaceful and positive influence for all.

https://tinyurl.com/perjantaina-karmee-paiva

OT Lyhyiden ja pitkien vokaalien eron esille tuonti voi tuntua pilkun viilaamiselta, mutta sanskritissa suomen tavoin vokaalin kvantiteetti eli pituus on ns. distinktiivinen, merkityksiä erottava piirre, mitä se ei kaikissa kielissä suinkaan ole. Suomesta hyvä esimerkki on vaikkapa raja vs. raaja, tai lima vs. liima. Sankritissa suosikkiesimerkkini on ananda* (adjektiivi: iloton, a-nanda) vs. aananda (substantiivi: autuus).

*Gemini:  Anandamidi [...] on elimistön itse tuottama välittäjäaine, jota kutsutaan usein kehon omaksi ”onnellisuusmolekkyyliksi”.

Nimi anandamidi tulee sanskritinkielisestä sanasta ananda [siis oikeammin: aananda], joka tarkoittaa iloa, autuutta tai täydellistä onnea. Se kuuluu endokannabinoideihin eli rasvahappojohdannaisiin yhdisteisiin, jotka toimivat kehon laajassa säätelyjärjestelmässä, endokannabinoidijärjestelmässä.

Welcome to the Baltic Region Coherence Day, Friday, August 14, 2026, 6 PM Europe / 7 PM Estonia, Latvia, Lithuania, Finland

We warmly invite you to join our monthly Baltic Region Coherence Day, a joyful opportunity for meditators from the Baltic and Scandinavian countries to come together to meditate and enjoy knowledge presentations.

By meditating together, we help enliven coherence, harmony, and balance in our nations and throughout the world. Every participant contributes to creating a more peaceful and positive influence for all.

Our knowledge program will begin with two inspiring video excerpts from Maharishi Mahesh Yogi on Guru Dev and Yoga, offering timeless wisdom on the source and purpose of this great tradition of knowledge.

These recordings will be followed by a special presentation:

Yoga Philosophy of the Niyamas

Presented by Dr. Paul Morehead
 Program Director for Ayurveda and Integrative Health, Maharishi International University

Building on Maharishi's insights, Dr. Morehead will explore the profound significance of the timeless principles of the Niyamas, the universal values that form the foundation of Yoga and support a life of greater harmony, happiness, and higher consciousness.

Törmäsin badhaka käsitteeseen, joka on siis edustaa huonetta ja planeettaa, joka tuo viivästyksiä tai esteitä.

Johtavilla nousumerkeillä
 
Se on 11. huone. Minulla 11. huone on   ja sen hallitsija   on siis minun badhaka planeetta. Kuinka ollakaan 11. huoneessani on myös  .

Minulla oli tästä aiheesta pitkä keskustelu tekoälyn kanssa ja sieltä nousi sitten myös dashan käsite. Eli ajanjakso, jota hallitsee tietty planeetta. Joidenkin laskurien mielestä olen Ketu vaiheessa ja minulla alkaa 2029 Venus dasha. Joka on jaiks, koska tuo Venus on siis minun badhaka planeetta! Mutta ainakin yhden laskurin mukaan olen jo Venus dashassa, joka alkoi 2020. Miten niissä voi olla noin paljon heittoa? Tr. Uranus on kiusannut 11. huonettani ja sitä kautta laittanut Venuksen jo töihin etuajassa, vai onko tuo tuo yksi laskuri oikeassa ja olenko jo Venus dashassa? Hmm

Ymmärsikö kukaan mitään mitä yritän selittää ja osaako kukaan auttaa? Ja näistä molemmista aiheista opin mielellään lisää. Ja kiinnostaa kuulla onko joku muu tutkinut näitä omalla kartallaan?

Ei tule muuta mieleen kuin eri ayanaamsha, mutta tuskin se noin suurta heittoa aiheuttaisi. Yleensä käytetään kai termiä mahaa-dashaa (pitkä loppu-a koska kyseessä on feminiinisukuinen sana) eli suuri dashaa. En tiedä onko tuo "lyhenne" samasta käsitteestä. Mahaa-dashaa'lla on useita lyhyempiä alajaksoja.
(Lisäys) Kun tarkistin sanakirjasta mitä dashaa ilman mahaa'ta merkitsee, kävi ilmi että se kai tarkoittaa samaa käsitettä ja perustuu nakSatraan (~nakshatra),  Kuun huoneeseen, joita on 27. Ehkä ayanaamsha tuon perusteella voi vaikuttaa noinkin paljon??
Täytyy painottaa että olen tutustunut veda-astrologiaan melko pintapuolisesti kuitenkin.